Peiper Namber guan! de la Dirección de arte con historia...

Para hacernos una idea general de qué es la dirección de arte, puedo decir que es aquella estética que se genera sobre distintos soportes para representar o plasmar uno o varios conceptos. Para generar esta estética se hace necesario saber como manejar todas las variables que nos permiten entregar al receptor o usuario el o los conceptos que se buscan plasmar, desde escenografía, que involucra todo el contexto, como se dispone el ambiente para generar plásticamente el entorno de la escena, con una respectiva diagramación del espacio en donde irán dispuestos los protagonistas. Otra variable es el vestuario, en el caso que haya personas dentro de la escena. Esta variable esta directamente ligada al concepto central creativo y es el punto de comunión entre la realidad y la estética que queremos plasmar, es comúnmente un punto de anclaje. Está también la variable del maquillaje de los protagonistas, en donde podemos resaltar ciertas emociones dentro de la escena, y la iluminación, que nos puede ayudar a cambiar toda la estética de la escena. Todo esto con el fin de generar una estética capaz de entregar emociones al receptor, en donde todas estas variables son piezas independientes pero que trabajan en función de un objetivo común.

En otras palabras, la dirección de arte se comprende como una estructura de narrativa visual y de sentido que permite a los autores por medio de la manipulación del signo la creación en mayor o menor grado, de algo mítico o mitológico.

Este concepto de mítico tomado de la publicidad se comprende como una forma de lectura, concebir una imagen o un signo. Dentro de esta concepción está el mito, que es producido por la conciencia social, y el diseño gráfico y la publicidad, por medio de un director de arte pueden crearlo intencionalmente, encontrando de esta manera un terreno fértil en donde poder explotar los conceptos para la correcta entrega de la información de manera superlativa. Este concepto de mito responde a una necesidad social, de la alteración de algo ya existente, al cual se le agregan conceptos y atributos externos a él, incluyendo dentro de este conjunto otro significado (concepto), el cual regularmente son atributos especiales o cualidades que el signo original no tiene, transformando el original en otro signo diferente. A este nuevo signo se le llama mito, constituyéndose en un metalenguaje del primer signo.

Lo mítico (cuando un concepto se mitifica) es en donde opera la transformación del signo “uno” al “dos” sin distinción, de esta manera el lector del mito cree la totalidad del signo sin discusión ni capacidad de análisis, lo cree cierto solo porque sí. Este nivel es algo dañino, ya que tiene una intención de hacer pasar el segundo mito como realidad, produciéndose la universalización del mito (con una jerarquía inalterable).

Pero por otra parte está la lectura mitológica, que se produce cuando la persona receptora del mito entiende el proceso o la fabricación del mismo, y a su vez entiende el mensaje que se busca entregar.

Esto es el presente de lo que se plantea en el texto, que nos habla acerca de los orígenes de la perspectiva artificial, en donde hoy en día la podemos ver en producciones fotográficas, películas, juegos, publicidades, libros, revistas, páginas webs, blogs y muchos soportes en donde se puedan manipular los signos.